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在吴哥城中央,阎那跋摩七世依照佛教须弥圣山的概念,建造起了壮观的巴戎寺,环绕中央尖塔的是大大小小54座宝塔,每座塔的顶部都雕有象征国王的巨大的四面佛,他们从塔尖微笑着俯瞰四周,象征着王权至上和佛教神圣,这也是最具有高棉特色的石雕造型。
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包罗万象大门筒两侧呈外八字开的墙壁砖雕,没有用红河附近惯常见得缠枝牡丹缠枝莲花,罕见的砌成龟鳞墙。
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在金字塔式的寺庙最高层,可见矗立着五座宝塔,如梅花盛开的形状,其中四座宝塔较小,排列在周围,一个大宝塔巍然矗立正中,这与印度金刚宝座式塔的布局非常相似,但五塔的间距宽阔,宝塔与宝塔之间有游廊连接,此外,须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕,乃是吴哥窟建筑的特色。
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苏宅斗拱的坐斗各具特色,有金鱼、有童子,最让人不能忘记的是金蟾,木雕金蟾身上的皮脂腺大少不一形状各异,惟妙惟肖,身下岩石身上云彩,是绝美装饰又是承重的栋梁,东西厢檐下的两只金蟾被细腻的雕出雌雄来。
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跑马转角楼四水归堂残存寨门推开窗扇,在院里可远观不能近赏的字画就在眼前,伸手可触。
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这种宗教信仰的改变导致的结果是,泰族军队在公元1431年,未遇任何抵抗就成功占领并洗劫了吴哥。
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