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也就是说,欧洲的知识分子,后来也包括中国的知识分子,首先从哲学、从文化开始,从文化和文明的基础开始,来形成他们对外来文化、外来文明的看法,而不是立即从政治或地缘政治开始——相反,莱布尼茨提出的问题是:我们欧洲人在多大程度上可以向中国学习,比如欧洲显然可以在实用哲学的意义上、在儒学的意义上向中国学习。
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诚然,有时候找共同点比较容易,有时候比较难,甚至有些时候,对话可能会中断;但是和其他很多国家相反的是,中德两国之间的科学合作已经发展得很深远,如果我们因为切断双方的联系而错失一些良机,那将是一件憾事。
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多年以后,1987年入学的中国人民大学历史学院教授韩建业回忆道:“严文明先生讲上半部分,讲得逻辑清晰,深入浅出。
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其中,贵州茅台、五粮液等头部酒企多延续双位数增长,古井贡酒、今世缘、迎驾贡酒等营收也保持20%以上较快增速。
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请您介绍,文化拉近中欧之间距离的创造性体现在哪些方面? 胡春春:仅从地缘政治或地缘争端的角度来看待中欧、中美之间的关系,是远远不够的。
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