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谭秀峰
在战争如火如荼进行中,已有大臣向朱元璋奏议:“备边在足兵,足兵在屯田。
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”时光齿轮自殷商终于旋转行进到了明代,那个造就屯堡的时代,屯堡人从建筑、信仰、服饰、戏剧、方言、饮食、节令,无一不留存着军事文化遗产的烙印,无一不坚守着江南的情结、文化细节及文化追求,地戏就在这样的情绪、氛围的温温润润滋养下保存了下来。
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几天前刚刚入住时,我胃病犯了,这会儿好都好了,她还是不放心寻了来。
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移民们有军屯将士的家眷亲属,有是内地的良家子弟,也有被强迫而来的农民、流民。
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不同于将士们“调北征南”、“调北镇南”,平民移民是“调北填南”,他们的到来,扩大了屯堡人占有的土地和势力范围,稳定了军心;更主要的是,当时刀耕火种原始状态的贵州如同白纸一样,全盘接受了以人为载体的“文化大搬迁”。
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