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临汾师家沟,花窗默默伴着阶前一年又一年绿草依依。
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另有学者对其中的具体图案进行了考证,如王育成认为是八角形图案的源流,李斌认为是日晷的早期形态等;俞伟超认为圭形图案代表了树,也就是社神的象征,即地母……这些观点大多依据古代文献从不同角度进行阐释,但因玉版图案的复杂性,又历时久远,因此它当时的具体含意已难辨析清楚了。
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虽然有一些遗憾,但更多的是期待,相信在今后,我还会踏上南疆这片美丽的地区,再次寻找那些喜欢的画面。
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帝王将相、书生闺秀在窗扇诉说着功名利禄、儿女情长;佛祖神人、八仙法器在窗扇上守护着家宅安宁、人家信仰;仙境神兽、金鱼紫燕在窗扇上预兆着祥瑞富庶、丰收有余;莲荷牡丹、琪花瑶草在窗扇上照佛着子嗣兴旺、贵气延绵;山峦江流、名景楼台在窗扇上邀约着入诗入画、心宽舒朗。
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漏窗听琴造园始祖文震亨《长物志》卷一写窗:“用木为粗格,中设细条三眼,眼方二寸,不可过大,窗下填板尺许,佛楼禅室,间用菱花及象眼者。
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巷子楼梯上,玩耍的小孩果摊上的顾客和准备切水果的老板老城里最著名的百年老茶馆,它位于吾斯塘博依路和库木代尔瓦扎路口;茶馆装饰精美,富有浓郁的民族特色,友好的茶客们有的盘腿围坐于土炕上随意地聊着天,有的拨弄一下茶馆的“弹布尔”有的坐在角落细细聆听。
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